龍穴特點是窩、鉗、乳、突，有草蛇灰跡，有孩兒頭，有蟹眼，有牛角，有蝦鬚，有蟬翼。乘金相水，穴土印木。
田裏點穴，要田丟荒三年五載，地有吉氣，土起，三年五載風吹雨刷，讓它恢復，穴形狀顯露，會看見有窩鉗乳突，看見蟹眼、牛角、蟬翼。
找到了龍穴窩鉗乳突穴，做一些驗證。
第一，挖下去看看有沒有五色土。
我動手，挖過好多個穴，有有五色土，有沒有。
有五色土穴，它上下左右七八米遠，挖下去沒有五色土。
第二，火星，我挖五色土，下挖，挖時候，鐵器碰到硬石，上面啄到冒煙有了，見有火星，挖一點碰到硬石，啄出火星。
啄穴周圍硬石，啄出火星，説穴要合適。
第三，聞穴土氣味，有穴土有淡淡清香，有的周圍空氣。嘴舔一下，有甘甜，有無味。
第四，穴土，幹，似土非土，似沙非沙，手搓一下散開。
而且穴不積水，挑兩桶水，挖五色土洞，倒水下去，兩桶水吸乾。
穴周圍挖洞，倒一點水，本吸水，或者吸水。
第五，插樹枝，穴口插上週圍樹木枝條，我選五六種樹枝，樹枝留幾張葉子，插穴口中。
穴周圍，插上樹枝，過兩個月去看，穴口樹枝生長， 拔樹枝出，生有樹。
有人説是生根粉，如果是生根粉，沒這樣試驗了。而穴周圍插樹枝，枯死。
既然論“穴”，那我們要知道風水中何為“穴”？《葬經》曰:“葬乘生氣”，生氣分內氣外氣，“穴”就是指真龍乘內氣地方，外氣堂局氣。
千里來龍而結穴地2-10平方米左右，穴位之前後左右不能移，淺要，能乘生氣！若不能點中穴位，則棄屍。
點穴如穿針引線，如針灸人體穴位，需要分毫不差！相信袁天罡李淳風點穴故事大家聽説過。
兩人同尋一地，一人埋銅錢於穴位，一人針插於穴位，結果針插銅錢孔內！
龍真穴，龍假穴定假！所以尋真龍，方有真穴，尋龍點穴一絲！
然而生氣看不見，摸不着，有什麼方法可以定穴和證穴嗎？有，真龍穴有特徵，並穴方法佐證！龍有生死龍。
生動，剝換，蜂腰鶴膝，過峽，束咽，開帳……！穴有窩鉗乳突，有楊公九星穴法：貪狼作穴是乳頭，巨門作穴窩中求。武曲作穴釵鉗覓，祿廉梳齒犁闢頭。文曲穴來坪裏作，處是掌心落。破軍作穴戈矛，兩傍左右手收。輔星正穴燕巢仰，若高山掛燈樣。落低平是雞巢，縱有圓頭象。
站在外圍看，發現有一個園暈，隱隱約約，仿彷彿佛，看有形，看無影，遠看似有看似無，側看露，看，這我們尋找真穴。（説一下，太極暈並不是挖開金井後見到五色土）上部，有半月型形狀，有分水道左右分流左右分水，下部中間流去，叫做合口，而且合口穴位中線。而生陽，園暈肥起為陽。中心突起，故為動中之靜，即窩中有泡，窟中突起地穴位，開瑩時宜。而生陰、園暈瘦陷為陰，中心有窟，故為靜中之動，即泡中有窩，突中有窟地方穴位，開瑩時宜淺。
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兩儀陰陽，地理以山陰，水為陽，陰陽之中有陰陽，龍行龍陰陽，穴有穴陰陽。兩儀定穴形狀基本上和暈相似，一半肥，一半，，凸，這是陰陽二氣交媾地方，天地交媾，萬物化醇，男女媾精，萬物化生，即是陰陽道，所以定穴位時，要定陰陽交合合縫線中點上，正確，偏左偏右，不能化生！
楊公地理風水中三勢根椐人、坐、睡三種姿勢演變過來，所以穴場確定後，穴星時，注意，觀察穴星形態，是站，是坐，還是睡，觀察錯了盤錯。立勢：山勢如人站立，頭俯身聳，氣上浮，這時出脈，，左右低下，穴宜取處而點。
加減定穴法，主要左單堤和右單堤而言，而且有左、右水過堂，收左右砂水到堂顧穴。如右單堤右山到，虎抱龍，穴向右，枕左加龍減虎，水要左來往右去，過堂，右山逆水，方合局。
枕龍耳角定穴法，我們楊公古法地理風水理論平時説，看有沒有夾耳峯，夾耳峯穴後左右兩旁，主要起擋風作用。所以定穴位時，不要移上、移下，選夾耳，藏風聚氣最佳地方。
向背定穴法主要看穴位周圍山形是否我有情，我者有情，有情吉，揹我無情，無情。
以來墓地風水受重視，風水師講解陰宅風水無論是封建迷信古代，還是科技發達如今，受人們信賴，陰宅風水影響是確切存在，無論是讓逝者能安息，還是造福於子孫後代，我們要重視墓地風水。時候很多君王會提前選擇一塊風水寶地，提前修建陵墓，等待自己逝世後能安息眠於此，可見時候很多帝王重視墓地風水。那麼陰宅風水地理尋龍點穴有什麼講究呢？尋龍點穴當中秘訣和方法是怎麼樣？下面一起來瞭解看看吧！
故曰：法者無不盡善。但不入目者，不依法，學者明剔，然去其故習，返古法，未有不中弊。地理法者，無不盡善。後世去古久遠，其法湮沒失傳，而庸師以俗目窺之，啄爭鳴莫可窮告此理，不絕為縷。
點穴尋穴證，凡真龍結穴處，有佐證，穴前者朝山美，明堂正水勢，三者推朝山，穴前山叫，以近案情為主，朝山高則穴宜，朝山穴宜，朝山凌壓，穴宜上聚，朝山氣散，宜下沙尋穴。
明堂有中大別，明堂圓暈下，若見平正可容入倒卧者，方是真穴，中明堂龍虎之間，要取其交會，大明堂在案山前，立穴要同融聚處水勢有真龍結穴處，有潮源水合聚交會，以上穴前佐證。
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何謂十五忌，即、、單寒、，凹凸、笑露、、破面、虛耗、疙頭、散漫、、、蕩、、是，要而言之，十五忌形論氣，所當注意者來龍有高山平地分，看法因之各異，十五忌泰半屬諸高山推、散漫。
尋龍點穴，主家選擇墓地之時，慶雲居士認為應該恪守一條原則，避禍，覓福。
尋龍點穴要避開陰純陽地，有風水師和主家貪圖形勢，喜歡登高望遠，將穴點山處，這樣可以盡覽腳下風光，殊不知違背陰陽規律，陰氣盛，穴場受八方風吹襲，求福反求禍。
操作如下：平洋地陽，一片，風吹無阻，通行無礙，動象，純陽地。此時，突然湧起一突，其呈峙勢，突起陰，謂陽來受，陰陽得以沖和，這“平洋一突值千金”原理。高山陰，靜態，來脈，山高坡，因其使風不能，陰。那麼如何達到陽沖和呢？這尋找陡坡對一一平地。來脈急地方，尋找平地點穴。要有案山呼應,左右兩側龍虎山拱衞，合龍真穴。
這種屬於平原形龍，方圓500米內有五個土包出現，高度，只要出地面3米以上，中間一個土包，其它四個，形如五行勢，中間小包便是真穴地。這叫五行落地，此地不管立於何，可言。
大地或山形，暴起暴落起伏不定，起伏前有土包，或有開幛事，前邊有吉水相應，此地有貴穴可尋，此龍叫出洋龍，如直行龍更貴，彎曲龍。
羣山山腰，出現土包突起不平，前面有羣山襯，山下有水相顧，此地是貴穴。
山區或平原，現出鉗口形窩地，平原其家主富，如山中向前有朝山，其家文武全備。
山區有凸中窩，窩前有平地，平地中再現窩者，龍氣停身地。挖土五色紅黃蘭白黑。
以上五種使用時，有天應，即三天內強雨降臨，或天空龍雲出現（一片片彩雲），或地面出現白霧罩頂。
穴位吉凶於下葬遺骨有着影響，影響着後代命運吉凶禍福，所以人死後，會請風水師尋龍點穴。
但尋龍點穴可以説是一門複雜玄妙學問，聽師傅傳授解釋風水數千年實踐理論，結合起來。
然後我國大地上立墳安葬，若葬平原地無山，穴前地作為案山朝山。
